Автор:
Антония Попова
петък 10 април 2026 10:24
петък, 10 април 2026, 10:24
СНИМКА: Личен архив на професор Аврамов
Размер на шрифта
Кръстът християните винаги го асоциираме персонално с Христос, побит на Голгота. Чрез него се разрушава смъртта, чрез него се обезсилва клетвата над прародителите. Точно затова в православното изкуство самата сцена на Възкресението се нарича „Слизане в ада“. Това заяви в интервю за Радио Пловдив професор Владимир Аврамов от Великотърновския университет „Свети Кирил и Методий“.
В основата на разпятието е кръстът, който има дълбок символизъм. Да напомня, че в онези времена кръстът означава смърт на престъпник – на някой, изхвърлен от човечеството, достигнал дъното, когото го очаква жестока смърт. А всъщност престъплението на Христос е Неговото учение за любовта. Има огромен дуализъм и амбивалентност в кръста преди Христос и след него, каза професор Аврамов.
Православният кръст има три пресечници, които също са натоварени с много символизъм.
Долната е основният пиедестал, фундамент, защото тя символизира вярата. Средната е надеждата – разпънатите ръце, а горната е милосърдието, каза още професор Аврамов.
Той припомни и думите на Спасителя, които са израз на абсолютен хуманизъм и безкористна, огромна жертва.
Знаете, той казва: „Да бъде Твоята воля, Господи!“. Но мен много ме притеснява съвременната интерпретация на тези думи от човеците, които ги заменят с „Да бъде моята воля!“. Нека бъдем смирени и да не присвояваме Божието, да не посягаме към него, подчерта още професор Владимир Аврамов.
По публикацията работи: Антония Попова
Последвайте ни и в Google News Showcase, за да научите най-важното от деня!