Митрополит Антоний: Възкресение Христово да бъде духовен заряд по пътя на вярата

Православните християни по цял свят днес отбелязват светлото Възкресение Христово. В песнопенията за празника на празниците тържествено се възхвалява победата на Спасителя над смъртта. В основния тропар на празника, който е сърцевината на всяко великденско богослужение се пее: "Христос възкръсна от мъртвите, със смърт смъртта победи и на тия, които са в гробовете, живот дарува".

В историята на човечеството няма друго религиозно учение, което преди радостта да разкрива смисъла на страданията, преди тържеството да говори за унижението и на основата на унижението да утвърждава радостта. Смъртта не се приема за край, а за преход. Чрез Своето Възкресение Христос "разрушава оковите на ада" и радостта измества скръбта.

От тъжни и покайни през Страстната седмица песнопенията "преливат" към тържествени и радостни в нощта на Възкресението. И това е така, защото Божият Син Иисус Христос е изпълнил обещанието за спасение на човешкият род. Засвидетелствал го е чрез Кръстната Си смърт и славното Си Възкресение и по този начин утвърждава християнското учение, като път към Божието царство във вечността, където сияе Светлината на радостта.

Кулминацията на този най-голям празник за християните се явява общението с Христос чрез причастието – отбелязва в специално интервю за Радио България Западно- и Средноевропейският митрополит Антоний.

"Със Светата Евхаристия приемаме Христос в себе си, ставаме Христоносци и ако Христос е с нас кой ще бъде против нас, както четем за това. Подготвяйки се с пост, с покаяние, с усърдна молитва, ние влизаме в радостта на празника, само и единствено чрез приемането на Христос във Светата Евхаристия. Това е смисълът. Знаем, че Евхаристията е център както на богослужебния живот, така и на живота на всеки един християнин. Защото чрез покаянието, изповядвайки своите грехове, получавайки опрощение от Бога, ние получаваме втори шанс, възможност да се върнем отново при Него и ние се връщаме, приемайки го в Светата Евхаристия, за да заживеем приемайки Христос в нас, а Той да заживее вечно, да обнови греховната човешка природа, да ни очисти от греха, да ни даде благодатни сили, да вървим бодро по пътя на нашата православна вяра."

В много от текстовете, като Канона на св. Йоан Дамаскин се пее "всичко се изпълни със светлина – и небето, и земята, и преизподнята" – Светлината, която струи от Божия Син.

Радостта продължава 40 дни до празника Възнесение Господне и дотогава вярващите се поздравяват с думите: "Христос Воскресе!" и отговарят с утвърждението: "Воистину воскресе!", което означава "Наистина възкръсна!".

За светлия празник митрополит Антоний отправи своя благослов към вярващите от епархията, сред които има не само българи:

"Искам да пожелая на моите епархиоти да имат твърде непоколебима вяра, както и досега. Да живеят в благодатния живот на Църквата, да участват в Тайнствата, които църквата е установила и ни е дала като средство за нашето спасение. Да не забравят пътя към храма, да обичат България, да я носят в сърцата си. Да носят един другиму друг теготите си, изпълнявайки закона Христов. Ние носим всеки един от нас като християни своя кръст, но понякога се налага, подобно на Симон Киринеец, който е помогнал на Христос с носенето на Кръста, и ние да се притичаме на помощ на нашите ближни, за да ги утешаваме в скърбите, да ги насърчаваме в пътя на вярата, а и да споделяме удовлетворенията от постигнатите им успехи. Така че нека празникът Възкресение Христово да бъде още един духовен заряд, в който ние да почерпим благодатни сили, за да вървим по пътя на нашата православна вяра."

Още от зората на Християнството честването на християнския празник Възкресение Христово продължава седем дни до Томина неделя, които се сливат в един ден. Затова Царските двери остават отворени през цялата Светла седмица като възпоменание на Божия гроб, от който Ангелът е отместил камъка. Духовната символика е че през тези дни пред вярващите се разкрива невидимият Небесен свят на Божието Царство.

Христос Воскресе!