Църковен календар - 19 април 2026 г.

Църквата ни отбелязва Томина неделя, наречена още Антипасха.

На осмия ден след Великден, в края на Светлата седмица, следва специален празник, наречен Антипасха, което означава "вместо Великден" или "противоположно на Великден". Това обаче не е контраст, а призив към повторно честване на Великден на осмия ден след Празника на празниците, един вид - втори Великден.

На Томина неделя Църквата възпоменава и явяването на Възкръсналия Господ на свети апостол Тома. Смъртта на Христос на Кръста силно наскърбила апостол Тома, защото мислел, че загубата Му е безвъзвратна. 

На уверенията на учениците за възкресението на Христос той отговаря: "Ако не видя на ръцете Му белег от гвоздеи и не туря ръката си в ребрата Му, няма да повярвам" (Йоан 20:25).

Седмица след Възкресението Господ се явил на апостол Тома и, като свидетелствал, че е бил с учениците през цялото време след Великден, не чакал въпросите на Тома, а Сам му показал раните Си, в отговор на неизречената му молба. Евангелието не казва дали Тома наистина е докоснал раните на Господа, но вярата пламнала в него като ярък пламък и той възкликнал: "Господ мой и Бог мой!" 

С тези думи Тома изповядва не само вярата във Възкресението на Христос, но и вярата в Неговата Божественост.

Според църковното предание св. апостол Тома основал християнски църкви в Палестина, Месопотамия, Партия, Етиопия и Индия, като запечатал проповедта на Евангелието с мъченическа смърт. 

За обръщането към Христос на сина и съпругата на владетеля на индийския град Мелипура той бил затворен в тъмница, изтезаван и накрая, прободен с пет копия, отишъл при Господа.

От Томина неделя се възобновява тайнството на брака в Православната църква, след дълго прекъсване по време на Великия пост.

На 19 април почитаме и преподобни Йоан Ветхопещерник.

С името "Ветха Лавра" се наричала обителта на преподобния Харитон, която се намирала в палестинската пустиня близо до Йерусалим. Тя била наречена така, защото е създадена от преподобния преди другите лаври. В тази Харитонова лавра се подвизавал в постничество преподобният Йоан. Като презрял суетния светски живот, Йоан се отделил от отечеството си и като приел кръста на монашеското житие, странствал по разни места в името на Господа.

Като пристигнал в светите Иерусалимски места, Йоан се поклонил на живоносния Господен гроб, после пристигнал в лаврата на блажения Харитон, където заради добродетелния си живот бил удостоен със свещения сан иерей. Като обуздавал плътските страсти с велико въздържание, Йоан и тук станал подражател на великите древни постници.

Като преживял достатъчно години и през цялото време благоугаждал на Бога, той се преставил пред Господа. Неговата душа била отнесена от светите безплътни ангели във вечните небесни обители.

Свети Йоан се нарича "ветхопещерник", вместо "ветхолаврит" поради това, че Ветхата Лавра на преподобни Харитон първоначално се намирала в една разбойническа пещера. В тази пещера бил затворен от разбойници преподобният Харитон. Но след като разбойниците изпили виното, отровено от змия, умрели, и Харитон се освободил от тях. Като намерил в пещерата много злато, заграбено от разбойниците, преподобният съградил край пещерата църква; А когато при него се събрали братя, изградил над пещерата и обител. Тъй като преподобният Йоан живял в тази древна пещера и извършвал богослужението в пещерната църква, той бил наречен "ветхопещерник".

Рубриката "Църковен календар" се осъществява от екип на Радио България със съдействието на Александра Карамихалева, главен редактор на "Църковен вестник".

Озвучил: Красимир Мартинов