Un nou studiu aruncă lumină asupra vieții bisericești a bulgarilor din Basarabia

Dar, pe lângă această țară, mulți bulgari din Basarabia au rămas în istoria acestei regiuni istorice și geografice care acoperă teritoriile actualelor Moldova și Ucraina. Contribuția lor la păstrarea vieții bisericești în Basarabia – acesta este subiectul noii cărți a lui Ivan Duminica, expert în studii bulgare și doctor în studii istorice. „Viața bisericească a bulgarilor din Basarabia (1812-1918)” umple un gol în informațiile despre comunitate, deoarece nu există niciun studiu despre coloniștii bulgari din această perioadă, când teritoriul făcea parte din Imperiul Rus și se afla sub jurisdicția canonică a Bisericii Ortodoxe Ruse. Mai mult, din motive ideologice, legate de politica ateismului din Uniunea Sovietică, problema vieții bisericești și a slujbelor în comunitățile bulgare era interzisă cercetătorilor, aceștia trebuind să se concentreze mai degrabă asupra poziției sociale și economice a coloniștilor.

Într-un interviu acordat Radio Bulgaria, dr. Duminica recunoaște că primele amintiri pe care le are despre biserică sunt de la slujbele de Paște la care participa invariabil împreună cu părinții săi la Biserica Sf. Paraskeva din Tvardița, Moldova, care nu și-a închis porțile nici măcar pentru un minut de când a fost construită în 1842. În copilărie, își punea diferite întrebări despre biserică – cum și de ce coloniștii din Bulgaria au decis să construiască această biserică, au avut vreo problemă? Întrebări la care a găsit răspunsul ani mai târziu, după ce și-a propus să scrie o teză despre viața bisericească a bulgarilor din Basarabia.

„În ea, analizez viața spirituală a preoților, biserica, pelerinajul la locurile sfinte, sacramentele și riturile, precum și ortodoxia populară, așa cum numim ritualurile păgâne care au ajuns până la noi într-o formă sau alta. De asemenea, analizez istoria neamurilor clericale precum Vlaicov, Berov, Kazanaklis, mișcarea clericalilor care au început să țină prelegeri educative și predici urmând exemplul luiPaisie din Hilendar șiSophronie din Vratsa, dar au făcut-o aici, în Basarabia.”

În studiile sale, dr. Duminica nu a găsit dovezi că ar fi existat vreodată clerici în propria sa descendență, dar spune că familia sa este foarte religioasă:

„În familia noastră, soția unchiului meu slujea la biserică și avem rude care cântă în corul bisericii. Dar asta este în prezent. Nu găsesc dovezi ale unui astfel de lucru în trecut, nici din partea mamei, nici din partea tatălui meu.”

L-am întrebat pe dr. Duminica dacă există ritualuri bisericești diferite între bulgarii din Basarabia și cei din Bulgaria.

„Când bulgarii s-au stabilit în Basarabia, au intrat în sânul Bisericii Ortodoxe Ruse de atunci, iar acest lucru a lăsat o amprentă asupra slujirii bisericești. Există diferențe legate de datele (stilul nou și vechi) pentru diferite sărbători. De exemplu, Suhinden este rar în această țară – ziua în care bulgarii din Basarabia își cinstesc morții. Ei nu o fac ca noi, deZiua Morților și deLunea Paștelui.

Tradus și postat de Vlad Mitev

Fotografii: cu amabilitatea lui Ivan Duminica, eurochicago.com, ndb.md