Христос иска от нас да жадуваме за духовни блага

В дванадесета неделя след Петдесетница, Църквата насочва нашето внимание да предпочитаме най-вече и преди всичко Бог. Да се стремим да Му служим с чисто и съкровено сърце, в дух и истина, и да бъдем уверени, че когато го направим, ще получим много повече от онова, което ни е потребно. "Ако искаш да влезеш в живот вечен, опази заповедите!" (Мат. 19:17).

"В името на Отца и Сина, и Светия Дух! Днешното евангелско четиво ни разказва притча, добре известна на всички. Действително, тази среща на Спасителя с богатия юноша станала много назидателна за мнозина негови съвременници, а следователно и за мнозина от нас. Станала е притча за смисъла на богатството в този свят.

При Спасителя дошъл богат юноша. А богатството в тези времена от мнозина се смятало за особено благословение от Бога. И богатите хора считали, че щом са богати, значи те живеят праведен живот.

Но очевидно този юноша бил различен. В душата му живеело усещането, че той в нещо е несъвършен. И ето, той - богатият добродетелен юноша, дошъл при Спасителя, за да чуе от Него какво не му достига за спасението. Спасителят, говорейки с него, говори и с мнозина идващи при Него хора, с удивително познаване на най-съкровените кътчета на сърцата им. Говори така, сякаш знае съкровените помисли на всеки човек и преди всичко на този богат юноша.

Знаейки, че пред Него стои юноша, изпълняващ целия ветхозаветен закон, Господ му казва, че за съвършенството, за спасението е необходимо да се спазват всички тези заповеди, на които се основава Ветхият Завет, който Господ открил още на Мойсей. Спасителят знае, че юношата изпълнява всички тези заповеди, но говорейки му за това, Той иска да покаже на всички заобикалящи много ясно и конкретно какъв е пътят на спасението. С него започва пътят на спасението.

И юношата, който току-що бил изпълнен с голяма радост от това, че Сам Спасителят, посочил му пътя на праведността в изпълнение на заповедите, изглежда потвърдил неговите най-съкровени мисли, изведнъж се почувства дълбоко нещастен, защото той бил много богат и му било тежко да се откаже от своето богатство.

И по-нататък Спасителят вече се обръща не само и не толкова към юношата, Той се обръща към всички стоящи пред Него. Той говори, че е трудно за богатия да влезе в Царството Небесно. Както за камилата е трудно да премине през най-тесните Йерусалимски порти, които се наричали иглено ухо.

За юношата това звучи почти като присъда. Макар на нас да ни е дадено да знаем какво по-нататък е станало в неговия живот. Може би той намерил в себе си сили да се откаже от своето богатство. Но Спасителят, като казва именно на този юноша, че богатството за него е станало съблазън, обезценяваща цялото изпълнение от него на ветхозаветните заповеди говори, че действително не само за този юноша, но и за всички хора богатството може да стане много сериозно препятствие в делото на спасението."

Протойерей Георгий Митрофанов

В рубриката "Съвременна Библия" – тези дни медиите осветиха детайли от публичните имотни декларации на управляващите политици. Можем да бъдем спокойни - хората са се потрудили и подсигурили поколенията си. Разбира се, по въпроса с подсигуряването на поколенията, Свещеното писание също има какво да каже.

Слушайте ни всяка неделя сутрин след новините в 8:00 ч. и в ранното утро на понеделник от 01:00 ч. през нощта.