Автор:
Гергана Хрисчева
Рубрика
"Пълнете празника с нещо, което ви напомня за България"
"Пазете я тази нишка": Анелия Милушева за връщането към корена
Докторът по етнология: Традиционната култура не е "нещо бабино", а сериозна материя, чийто смисъл трябва да бъде обяснен на съвременните хора
петък 25 септември 2026 06:00
петък, 25 септември 2026, 06:00
Анелия Овнарска - Милушева
СНИМКА: Личен архив
Размер на шрифта
Връщането към българските традиции е все по-видимо - не само като интерес към народните носии, песни и танци, но и като търсене на смисъла зад празниците и обичаите.
Един разговор, сладък като народна песен в рубриката на БНР "Вдъхновяващи" с Анелия Овнарска - Милушева - доктор по етнология, организатор на събития, свързани с народната култура, и дългогодишен участник в самодейния фолклорен танцов състав "Ансамбъл Бистрица".
Тя е част от общността на Бистришките баби, вписани през 2005 г. в списъка на ЮНЕСКО за нематериалното културно наследство.
Милушева е автор на книги за българския фолклор. Интересът ѝ към традициите започва от родното село Бистрица и постепенно се превръща в професионално занимание.
В поредното издание на Софийски литературен салон на НЧ "Пенчо Славеков - 1921 г." тя представи книгите си "Думам ти, щерко" - Български празници и обичаи и "Зимни обреди край огнището".
Анелия Овнарска-Милушева разказа повече за написването им, като очарова аудиторията със своята непринуденост, етнографски познания и талант.
Премиерата премина при голям читателски интерес, с много автографи. За доброто настроение на публиката се погрижиха младата народна певица Пирина Христова и нейната възпитаничка Йоана. Силна емоционална вечер - за повдигане на българския ни дух.
Книгата - "Думам ти, щерко"
СНИМКА: Личен архив
"При собствените ми деца бях позволила да се скъса нишката"
Една лична история се оказва повратна точка за Милушева. Когато дъщеря ѝ заминава да учи в чужбина, Милушева започва да се старае при завръщането ѝ за празници на трапезата да има традиционни български ястия и обичаи.
Приготвя обредни хлябове с яйца, които помни от своята баба. Дъщеря ѝ обаче не си спомня да ги е виждала.
"Дадох си сметка, че аз нямах право да предполагам, че това, което аз си спомням от моята баба и това, което аз знам и ми е на сърце, трябва и моите деца да го знаят. А то не е така. При собствените ми деца бях позволила да се скъса нишката."
Това я насочва първо към работата с деца, а след това и обратно към университета, където задълбочава познанията си по традиционната българска култура.
Виктория Катранова, Йоана Стефанова, Димитър Христов, Анелия Овнарска-Милушева и Пирина Христова в читалище "Пенчо Славейков 1921 г." - София
СНИМКА: БНР
"Фолклорът не е нещо бабино и простичко"
Според Анелия Милушева една от големите заблуди е, че българските традиции са лесна за разбиране материя.
"Точно това ми е най-голямата болка - че когато се говори за фолклор, за народни неща, се смята, че е нещо бабино, простичко и всички го разбират. А то не е така."
По думите ѝ традиционната култура е "много сериозна материя", а смисълът, който предците ни са влагали в обичаите, днес често е непонятен.
Тя дава пример със срещите си с млади хора, включително служители в IT компании. Когато традициите са представени с обяснение и контекст, интересът се появява.
"Когато им говоря, виждам как очите им се разширяват. Запалвам интереса в тях. Те накрая вадят тефтери, листа и започват да си записват литература, която да потърсят."
Когато традицията се променя
Милушева призна, че в социалните мрежи често се срещат неправилни или опростени представяния на народните обичаи. Според нея причината не винаги е умишлена - отново става дума за липса на знания.
Сред примерите е маскарадната обредност.
"Маскарадната обредност е мъжка обредност. И тя е част от този момент на инициация, на възмъжаване на момчетата, на превръщането им в мъже."
Тя допусна, че днес могат да се правят компромиси, когато селата са обезлюдени и няма достатъчно участници. Младите хора се връщат за празниците, а читалищата се опитват да запазят това, което е останало.
"Но вариантът, в който да ми казват: "Абе, ти много знаеш, дали под маската едно време не са били жени", това абсолютно не е вярно“, категорична е тя.
Йоана Стефанова, Анелия Овнарска-Милушева и Пирина Христова
СНИМКА: БНР
Традицията не е застинала във времето
Милушева подчерта, че традиционната култура в най-чистия си вид вече не съществува, тъй като е характерна за доиндустриалното общество. С промяната на начина на живот част от обичаите са изчезнали, други са се трансформирали, а трети са запазени.
Като пример посочи козунака, който днес е неразделна част от великденската трапеза, но представлява по-нова традиция. Преди него са съществували различни обредни хлябове.
За нея важното е не просто да възпроизвеждаме даден обичай, а да разбираме неговия смисъл.
"Този смисъл да бъде преведен или обяснен на днешните съвременни хора, това за мен е правилният начин да съхраним."
Защо младите отново търсят корена?
Според Милушева интересът към традициите не е явление само в България. Тя го свързва с глобализацията и постепенното уеднаквяване на начина на живот.
"Може би тази глобализация на света, уеднаквяването на начина на живот, на начина на обличане, това малко води, може би, до обезличаване - кой кой е и какъв е в този глобален и голям свят."
Връщането към корена може да бъде и търсене на отговор на въпроса кой сме ние и какво ни отличава.
"Това връщане назад, търсене на смисъла - не толкова за живота, ами да си отговорят хората: кой съм аз, какви са били хората преди мен и какво това нещо ме прави различен от всички останали."
"Пълнете празника с нещо, което ви напомня за България"
Сред любимите ѝ обичаи е лазаруването, през което самата тя е преминала в Бистрица, а по-късно и дъщеря ѝ.
Днес особено цени семейните празници, сред които Бъдни вечер, когато всички се събират.
Анелия Милушева и Пирина Христова
СНИМКА: Личен архив
Пример за ентусиазмът на Милушева да заразява хората около себе си с тайнството на народните традиции е срещата й с народната певица и преподавател па народно пеене Пирина Веселинова Христова. Това е знаменателна среща, която променя живота и на двете дами, като младата певица я придружава на много от премиерите на книгата на Милушева, а самато тя я възприема като още една дъщеря.
Ето какво сподели за БНР Пирина Христова:
"С Анелия Овнарска се запознахме в социалните мрежи, чухме се по телефона и говорихме два часа. Нали знаете как има хора, които ви грабват и имате чувството, че познавате от цял живот.
Е, и нашето приятелство е такова. От 2019 година работим заедно и когато правим събития с Нели, те винаги са магични.
С нея се разбираме не с една дума, не с един поглед, а просто знаем какво следва и знаем какво да направим, без дори да си говорим. Не случайно я приемам като своя духовна майка, а тя мен като щерка на която разказва и предава знанията си."
За себе си Пирина разказа:
"Пея от 3-4 годишна възраст, а музикалното си образование завърших в НМУ “Любомир Пипков” гр. София със специалност народно пеене. Завърших музикална педагогика в СУ “Св. Климент Охридски”. От 2014г. пея в хор “Ваня Монева”.
Преподавам на деца и възрастни, в родния ми град Батановци, в Костинборд и в Трън. През 2019 г. бях част от шестия сезон на “Гласът на България”. Към настоящия момент се занимавам изцяло и само с музика и съм щастлива, че обичам работата си."
Анелия Овнарска - Милушева
СНИМКА: Гергана Хрисчева
А посланието на Милушева към съвременните хора е да не прекъсват връзката с наследената памет:
"Пазете я тази нишка, обръщайте се към корена и нека във всеки един празничен момент - защото празник чисто етимологично е ден празен от обикновените неща на ежедневието, но пълен с някакви по-специални неща - пълнете го с нещо, което ви напомня за България, ви напомня за баба и въобще за родния дом."
Още в интервюто на Гергана Хрисчева с Анелия Овнарска - Милушева в рубриката на БНР "Вдъхновяващи".
По публикацията работи: Гергана Хрисчева
Последвайте ни и в Google News Showcase, за да научите най-важното от деня!