Медиите в Скопие за предаването на костите на цар Самуил

"Цар Самуил в балканската дипломация след 1000 години"; "Какво представлява дипломатическото споразумение между София и Атина: Костите на цар Самуил в замяна на реликви от гръцки манастири"; "Ако беше Заев (бившият премиер на Северна Македония), щеше да им даде крепостта в Охрид: Гърция ще предаде останките на цар Самуил на България на 3 октомври"; "След хилядолетие - нова битка за символиката на Самуил: останките му напускат Гърция и се отправят към България"; "Тържествено погребване на "тленните останки" на европейските принципи на Южните Балкани"; "Няма научно потвърждение, че мощите са на цар Самуил, България и Гърция нямат правно основание за тяхното предаване", "Ще обясни ли Урсула в Скопие в петък защо Атина ще парадира с "костите на Самуил“ в София?"...

Това са част от заглавията, с които медиите в Северна Македония информираха за постигнатото споразумение между България и Гърция - костите на цар Самуил да бъдат върнати в България. 

Емоциите около новината се развихриха основно в социалните мрежи и в рамките на вчерашния ден коментарите зад тези заглавия почти отсъстваха. В краткото си съобщение, в отговор на въпрос на ТВ "Сител", историкът и член на Съвместната историческа комисия между България и Северна Македония Митко Панов казва, че пренасянето на останките на цар Самуил в София трябва ясно да се разграничи като съвременен политически акт и "да не се коментира като исторически аргумент за характера на Самуиловата държава".

"Политическото и църковното средище на Самуиловата държава е Охрид и Преспа. Тя се е формирала и развивала независимо от ликвидираната българска държава и Църква през 971 г.", цитират от медията думите на Панов.

Цар Самуил е една от историческите личности, за които Съвместната комисия по исторически и образователни въпроси стигна до решение за съвместно отбелязване. В него цар Самуил е определен като владетел на голяма средновековна държава, която по-голямата част от съвременната историческа наука определя като Българско царство.

"Значи, историците са се договорили, че Самуил е символ на общата история, споделяна от (Северна) Македония и България, с препоръка за съвместното му честване. Това обаче не се е случило досега и е малко вероятно нещо подобно да се случи след споразумението между Гърция и България за пренасяне на предполагаемите останки на цар Самуил (...) в София. От 2024 г. македонската част на Съвместната комисия е с нов състав. Министерството на външните работи тогава подчерта, че работата трябва да се основава на научни аргументи и академична свобода, с независимост от политически влияния и натиск. Договорът между Гърция и България е класическо политическо споразумение с открито антимакедонско послание", пише сайтът МКД.мк.