Митрополит Арсений в защита на украински свещеници в епархията

Сливенската митрополия излезе с официална позиция след постъпили отворени писма, поставящи под въпрос служението на украински свещеници в храм „Св. Атанасий Велики“ в гр. Свети Влас, и в храм „Св. Йоан Рилски“ в с. Кошарица. В официално изявление публикувано в сайта на митрополията. 

Негово Високопреосвещенство категорично отхвърля твърденията за подмяна на богослужебната практика и настоява, че украинските клирици служат по каноничния ред на Българската православна църква, приети с благословението на Светия Синод.

В официалното изявление, подписано от Сливенския митрополит Арсений, се подчертава, че свещениците от Украйна са канонични клирици, приети според установените правила за служение в епархията. „Никаква подписка, никакъв натиск, никакво обществено внушение няма да промени нашите духовни принципи и решения“, заявява митрополит Арсений, като допълва, че богослуженията се извършват традиционно на  църковнославянски и български език -  цитирам: „Богослуженията, извършвани от украинските свещеници, са на същия църковнославянски език, на който служим и ние – по същия ред, със същите богослужебни книги и в пълно съответствие с каноничния и уставен порядък на Българската православна църква.“ , край на цитата.

Духовният глава на Сливенска епархия е категоричен, че  храмовете „Св. Атанасий Велики“ в Свети Влас и „Св. Йоан Рилски“ в с. Кошарица остават неразделна част от Българската православна църква. Владиката напомня, че Църквата е дом за наранените и пристан за гонените, като отбелязва, че в епархията с благословение служат клирици от различни националности, включително руски свещеник, което доказва, че институцията не прави разграничения по национален признак.

За осигуряване на стриктно спазване на каноничната дисциплина, Епархийският съвет е възложил на Протосингела на митрополията архимандрит Димитрий и на духовния надзорник архимандрит Стефан да осъществяват постоянен контрол върху богослужебния ред, гарантирайки запазването на българската църковна идентичност.